Aus gegebenem Anlass: Warum es wichtig ist, die Staatsangehörigkeit und die Volkszugehörigkeit nicht miteinander zu verwechseln.

(links im Bild: Ungarn in Europa, innerhalb und außerhalb der Grenzen des ungarischen Nationalstaates; aus Wikipedia)


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Wie man sich wohl vorstellen kann, werde ich hier oft mit der Frage konfrontiert, was ich denn sagen würde, wenn ich selber Palästinenser wäre. Damit sind nun weder jüdische Palästinenser noch christliche, sondern die islamischen, bei denen die bekannte Problematik besteht, die jeder von den Nachrichten kennt. Ich lasse mich also auf diese intellektuelle Übung ein - und meiner Phantasie freien Lauf:
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In der Diskussion zu meiner These vom Holocaustkult habe ich schon mal die Frage behandelt, was Geschichte m. E. eigentlich ist. Infolge einer Erfahrung, die ich vor kurzem an der Universität gemacht habe, möchte ich nun etwas genauer auf diese Frage eingehen.

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Im Anschluss an die letzten beiden Artikel in der Reihe "Ostdeutsche Judenfrage" und angeregt durch eine Frage von Michael Blume, möchte ich jetzt einen Aspekt aufgreifen, der in der Gedenktopografie der neuen Bundesländer nach wie vor präsent ist.
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Online-Veröffentlichung der Magisterarbeit "Die Auflösung der Judenfrage. Das Bild des Juden im Spielfilm der DDR", erforscht und geschrieben von: Yoav Sapir, die Hebräische Universität Jerusalem, 2004-2006 » weiter

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In der "Auflösung der Judenfrage. Zum Bild des Juden im Spielfilm der DDR", meiner vor ca. vier Jahren entstandenen, im Internet übrigens zur Gänze kostenlos abrufbaren Magisterarbeit, kam ich (je nach Fragestellung) zu verschiedenen Ergebnissen, u. a. zu einem zwiespältigen, das ich zunächst erklären möchte, damit meine Begegnung in der Rosa-Luxemburg-Stiftung späterhin verständlich wäre:
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So spricht der HERR: Das Volk, das dem Schwert entronnen ist, hat Gnade gefunden in der Wüste; Israel zieht hin zu seiner Ruhe. Der HERR ist mir erschienen von ferne: Ich habe dich je und je geliebt, darum habe ich dich zu mir gezogen aus lauter Güte.

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...hab ich keine, abgesehen davon, dass ich jetzt ganz nah am Mauerverlauf wohne. Trotzdem ist es mir gelungen, meinen Wohnort auf einem alten Foto zu finden, das ich auf einer Webseite zur Geschichte des Berliner Landwehrkanals entdeckt habe:

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Gestern hat eine von der jüdischen Gemeinde zu Berlin organsierte Podiumsdiskussion zum bevorstehenden Volksentscheid in Berlin stattgefunden. Es haben Devrim-Deniz Nacar (Alevitin), Christoph Lehmann (Kath.), Michael Müller (Ev.) und Gesa Ederberg (Ev.->Jüd.) miteinander und mit dem Publikum diskutiert. Unterm Strich waren Nacar und Müller gegen die Gleichstellung des Religionsunterricht mit dem derzeitigen Pflichtfach Ethik, Lehmann und Ederberg hingegen dafür.
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Heute hat im Rechtsausschuss eine Anhörung von Sachverständigen stattgefunden und zwar zur Frage, ob Taten, die als Vorbereitung zu staatsgefährdenden Angriffen interpretiert werden können und von denen sich eine terroristische Absicht ableiten lässt, ins Strafgesetzbuch aufgenommen werden sollen.

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