In meinem ganzen Leben habe ich noch nie so viel frei verfügbare Zeit gehabt. Langweilig ist das keineswegs. Es gibt immer etwas zu tun, zu lernen oder zu bedenken. Dabei dehnt sich die Zeit. Sie wird intensiv und schwer. Ablenkung ist nicht so leicht zu finden, ich bin auf mich selbst zurückgeworfen – im Angenehmen und im Unangenehmen.

Knapp vier Monate bin ich hier in meinem Sabbatical und ich spüre, wie sich die Unruhe von Veränderungen breit macht und dass die fundamentaler sein werden als eine Auszeit in Peru. Ich will wesentlicher werden. Mehr wertschätzen, was ist, weniger in meinen Wünschen und Vorstellungen leben, sondern unbeschwerter im Jetzt. Aber das fällt ungeheuer schwer und ist vielleicht der größte Ballast, die schwierigste Aufgabe, die ich mitgebracht habe. Die Stille in mir selbst zu finden. Abschiednehmen vom Getriebenen und den Fragen: Was wird sein? In ein paar Monaten oder wieder zurück in Deutschland? Als wer werde ich zurückkommen und wie?

“Ab 50 Jahren gehört eine Frau sich selbst”, sagt eine Peruanerin und nimmt mich an meinem Geburtstag in den Arm. Ich blicke sie an, die dreifache Mutter, deren Mann im Strafvollzug arbeitet und alle paar Jahre im Land herum versetzt wird. Drei Kinder hat sie großgezogen und immer gearbeitet, zwei Jahre gehen noch ins Land, bis sie mir zum halben Jahrhundert nachfolgt und sie freut sich drauf.

Peruaner haben nicht viel Vertrauen in den Staat, noch weniger in die Behörden und die Polizei. Deshalb setzen sie auf Familie und Freunde. Das müssen sie auch, weil das Sozialsystem so löchrig ist, dass alleine jeder in der Gefahr schwebt, hindurch zu fallen. Es ist ein aufstrebendes Land, das seine Armut bekämpft. Aber es ist auch ein armes Land, in dem die sozialen Konflikte brutal aufbrechen. Wenn es, wie derzeit in Arequipa, darum geht, ob eine Kupfermine massiv expandieren kann (Tia Maria im Valle Tambo), und die Bauern um die Verseuchung ihres fruchtbaren Tales in der Nähe von Mollendo fürchten, dann werden die Schulen, Geschäfte und Krankenhäuser in dieser Region geschlossen und es gibt Tote.

Die Erkenntnis, dass man Geld nicht essen kann, ist vor allem in der Mittelschicht, die mehr und mehr dem Konsumrausch anheim fällt, nicht sonderlich verbreitet. Wer hier wandert und die Natur genießt, kann nur Tourist sein. Die Quechua und Aymara sind, wenn sie in den Städten leben, einfach nur froh, dass sie in der “Zivilisation” gelandet sind und nicht mehr riesige Entfernungen zu Fuß zurücklegen müssen. Dabei bietet diese Landschaft doch wahrlich meditative Augenblicke, die auch meiner von den vielen Veränderungen verunsicherten Seele Balsam geben.

Und so ist Rainer Maria Rilke mit seinem wunderbaren Gedicht “In die Antwort hineinleben” derzeit mein Gefährte. “Man muss den Dingen die eigene, stille, ungestörte Entwicklung lassen, die tief von innen kommt und durch nichts gedrängt oder beschleunigt werden kann”, so schreibt er. Und weiter: “Reifen wie ein Baum, der seine Säfte nicht drängt und getrost in den Stürmen des Frühlings steht, ohne Angst, dass dahinter kein Sommer kommen könnte”.

“Mann muss Geduld haben, gegen das Ungelöste im Herzen und versuchen, die Fragen selber lieb zu haben”, schenkt er uns an Weisheit und endet: “Wenn man die Fragen lebt, lebt man vielleicht allmählich, ohne es zu merken, eines fremden Tages in die Antwort hinein”. So will ich es halten.